Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
Взорвались небеса на тысячу цветов
Запели голоса : Величье ! Честь ! И Славу !
Тому кто вышел Сам, оставив Отчий кров
Принять греховный срам и зависти отраву
Отец ! Молю позволь припасть к ногам Христа
Он шёл на смерть за нас, не думая о плате
Он выпил мою боль, не оторвав уста
Что б мы могли сейчас купаться в благодати
Ответь же на вопрос – зачем душе страдать ?
Когда воскрес Христос и льётся благодать
Святая благодать, живительный поток
Оплаченна ценой, которой не измерить
Не смей её предать, хотя б на волосок
Пусть мир идёт войной, спасенью можно верить
Ни буквы не убрать и не добавить слог
Никто и никогда не в силах в благодати
Не будет умирать вторично Вечный Бог
Воскрес Он навсегда при Понтии Пилате
Ответь же на вопрос – зачем душе страдать ?
Когда воскрес Христос и льётся благодать
Убейте всякий страх безжалостной рукой
Поверьте до конца, тому что совершилось
Нам раны на руках протягивал Святой
Из рваного рубца спасение струилось
Чего ж ещё желать ?! О чём ещё грустить
Мы не дорожденны, коль сомневаться смеем
Бог Сына смог отдать. В Нём смог нам всё простить
Мы усыновленны, но верить не умеем
Ответь же на вопрос – зачем душе страдать ?
Когда воскрес Христос и льётся благодать
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 1967 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
